Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

(no subject)

"Тот, кто голодает и замерзает, несмотря на то, что некогда имел хорошие перспективы, помечается клеймом. Он - аутсайдер, а помимо тяжких уголовных преступлений нет греха более смертного, чем быть аутсайдером. В фильме его в лучшем случае превращают в оригинала, в объект злобно-снисходительных насмешек; чаще же всего он оказывается злодеем, идентифицируемым в качестве такового уже с момента его первого появления..."
("Диалектика Просвещения" М. Хоркхаймер, Т. Адорно)

ХОЗЯИНУ "КАРАМЕЛЕК" ПРЕДЪЯВЛЕНО ОБВИНЕНИЕ

ХОЗЯИНУ "КАРАМЕЛЕК" ПРЕДЪЯВЛЕНО ОБВИНЕНИЕ

candys.jpg

Спустя полгода после фактического прекращения работы «Карамелек» полиция Санкт-Петербурга отрапортовала о закрытии сети интим-салонов, располагавшихся по четырем последним адресам «Кэндис», а также об аресте организатора секс-бизнеса (см. тут и тут). Бравые полицейские. Известно, что за прошедшее время многие «карамельки» успели стать «незабудками» и подорожать на 1000 рублей.

Нежные адреса, милые сердцу стольких петербургских мужчин, в полицейском отчете названы гадким словом «притон». Это несправедливо. За десять лет своего существования «Карамельки» стали одним из брендов «северной столицы», полюбились не только петербуржцам, но и гостям из других городов. Впрочем, мне известно, что среди женщин тоже были клиенты «Кэндис». Летом я уже писал о загадочном закрытии данной сети салонов в разгар туристического сезона, там же говорилось о значении «Карамелек» для культурной жизни Петербурга.
Collapse )

СЕКС – УТЕШЕНИЕ ДЛЯ НИЩИХ

СЕКС – УТЕШЕНИЕ ДЛЯ НИЩИХ


Судя по поступающим сообщениям, Петербург остался без Карамелек – сети салонов, что работала без малого десять лет. Закрылись все четыре заведения: в центре Васильевского, рядом с Литераторскими мостками, на Фонтанке и Маяках. Два первых салона были связаны с блоковскими местами Петербурга, с метелью, дождём и печалью символистской поэзии, два последних – с фронтменом русского футуризма и эпохальным «Мария - дай!».
Collapse )

УЛИЦА СТАРОГО ФОНАРЯ


Утром 26 января прохожие обнаружили бездыханное тело поэта, повесившегося на уличном фонаре в самом центре Парижа, на rue de la Vieille Lanterne или улице Старого Фонаря … «Как красиво!» - закричали прохожие, - «даже шляпа с головы не слетела»…

Старый запущенный сифилис и быт ночлежек для нищих проводят в последний путь одну из крупнейших фигур французского романтизма (и самую загадочную). Больничные палаты, куда будут приходить восторженные поклонники и жадные до денег старые проститутки, появятся позже – у Верлена. Пока же – ночлежки…

Он знал халифа Хакима, царицу Утра Балкиду, мастера Адонирама и богиню Изиду. Намекал, что близок к овладению тайной всех имен Б-га, «ревнивого Б-га, который всегда отталкивал дух мыслящий и созидающий, отдавая власть вместе с правом угнетать себе подобных умам заурядным».

В Коммунистическом Манифесте о нем сказано: сюрреалист в безумии, делегат от партии друзов (Фатимидского халифата)…

Каутский не мог и представить каких предшественников социализма откроет этот смелый пытливый ум. Пока месть Адонаи не настигнет его.

«Я почувствовал себя больным той самой болезнью, которой страдал Жерар, а именно – страхом, что не смогу больше ни думать, ни писать», - заметит в одном из писем Шарль Бодлер, еще один поэт, прославивший род Каина. В последний год жизни разбитый болезнью Бодлер растворится в эдипальной матери. Больной же Нерваль найдет свою улицу Старого Фонаря.

ЖЮЛЬЕТТА И МАЙДАН

Жюльетта и Майдан
(Фашистская революция так энергична и сексуальна...)


Прошло два года с победы киевского Майдана. Многие спешат высказаться. Мне спешить нет надобности. Я высказался своевременно – в декабре 2013-го и марте 2014-го в соответствующих материалах. Еще тогда разложил все по полочкам – и с учетом последующего развития событий оказался прав. Мой подход к проблеме тогда сильно выделялся на фоне идиотских заявлений, исходящих от представителей российской «окололевой» тусовки.

Конечно, post factum были и неточности, связанные с динамичностью происходящего. Например, в «Девочке из сераля» я пишу о ВО «Свобода» как о главной организующей силе украинских ультраправых, подробно рассматриваю причины ее роста и успехов в предыдущие годы. Однако в ноябре-декабре 2013-го именно депутаты и активисты «Свободы» были в авангарде Майдана. «Правый сектор» громко заявил о себе позже - лишь в январе-феврале 2014-го, перехватив инициативу у Тягнибока с Мирошниченко.

В «Уходить в Гуляйполе», размышляя о жителях юго-востока Украины, я даю собирательный образ «харьковского брата», непонимающего «брата из Львова». Сегодня это может показаться странным, но стоит напомнить, что в первой половине марте 2014-го именно в Харькове, а не в Одессе или в городах Донбасса были наиболее активные выступления против новых киевских властей. В силу различных причин (чрезмерное доверие ведущему двойную игру мэру Кернесу, жестокие репрессии против участников протестных акций в последующие месяцы) она быстро сошла на нет.

Ну и, наконец, третье – явная ошибка с названием декабрьской статьи. Хотя из «сераля» Украина никуда не сбежала – все глубже и глубже погружаясь в экономический кризис и увеличивая зависимость от империалистических центров (пусть от одного из прежних, причем не самого сильного центра, то есть Москвы, она и отвязалась – общей картины зависимости это никак не меняет), сложно найти более подходящий литературный персонаж для описания киевской власти последних двух лет, чем Жюльетта маркиза де Сада. С каким азартом она научилась врать, с какой вожделенной страстью она убивала и убивает собственных граждан! От снайперов в центре Киева и отданной на заклание «небесной сотни» – через чудовищное «самосожжение колорадов» в Одессе – к катастрофе Донбасса с тысячами погибших «террористов».
Collapse )

Первый раз с проституткой

24 марта 1897 года родился Вильгельм Райх
ЧИТАТЬ: ВИЛЬГЕЛЬМ РАЙХ И КРАСНАЯ РЕКОНКИСТА
(статья 2007 года)


Я вошел, скорее даже притащился в «салон». Мне показалось, что там множество женщин из другого мира – нет, из пьесы или, скорее, из оперетты, которую я однажды видел…Мне выделили какую-то женщину, и я вдруг ощутил, что мои руки зажаты между мягкими, теплыми бедрами. Я забыл обо всем. Думаю, что к веселью всех присутствующих, я набросился на нее прямо в «салоне». Я не помню больше ничего об этом соитии - я очнулся от полудремы с новым желанием женщины. Она сразу же увидела во мне новичка и буквально довела меня до исступления неистовыми содроганиями, усиливавшими удовольствие (или, возможно, проститутка может полностью реализовать свою сексуальность и женственность только с 15-летним юношей)…были ли тому виной атмосфера, одежда, возбуждающая обнаженность, аромат шлюх – не знаю! Я был воплощением чувственного вожделения. Я перестал существовать – я весь обратился в пенис! Я кусался, царапался, совершал толчковые движения, она неплохо развлекалась со мной! Мне казалось, я весь заполз внутрь нее. Короче говоря, я просто не существовал! Я проспал до рассвета, а когда проснулся, она лежала рядом со мной, обнаженная. Только тогда я присмотрелся к ней внимательнее. На постели лежало юное, хрупкое создание. Мне бы никогда не пришло в голову, что она «шлюха». Я поцеловал ее в губы, она проснулась. Мы снова заключили друг друга в объятия, затем я ушел…Я умолял ее принадлежать лишь мне одному, обещая платить за все, но, когда я вернулся вечером и стал искать ее, мне сказали, что она в данный момент занята с клиентом. Я пришел в бешенство, хлопнул дверью и в следующий раз появился в публичном доме только через три года!
(«Страсть юности», Вильгельм Райх)

СОН ПРО ЛЮБОВЬ И АНАРХИЮ

СОН ПРО ЛЮБОВЬ И АНАРХИЮ
(Коммунисты и легализация проституции)


Мужчины любят их лишь час,
Они ж мужчин - за деньги только...

Март 2015


Декабрь 2007 года. Сквот имени Фридриха Энгельса, где проходит организованная «Новыми Левыми Воронежа» дискуссия о проституции и ее легализации. Практически все присутствующие активисты соглашаются, что в существующих российских условиях легализация проституции вкупе с социальными гарантиями для лиц ею занимающихся есть прогрессивное требование, в то время как гипотетическая реализация «шведского опыта» в ситуации российского капитализма будет всего лишь новой кормушкой для «дядь в погонах». Однако против легализации прозвучал и совершенно иной довод – от тогдашних союзников из «Краденого Хлеба»: легализация проституции уничтожит ее тайну…

Признаюсь, я с пониманием отнесся к этому доводу, хотя сам был сторонником первой позиции. И сейчас, спустя многие годы, давно покинув Воронеж, я считаю этот довод единственным заслуживающим внимания из всего того, что может быть сказано против легализации. Ибо уничтожение тайны проституции означает конец для ее красоты, окончательное забвение присущего ей революционного потенциала amour fou.


Март 2012

Лимоновский блюз

Ханжество и лицемерие прочно вошли в обиход среди современных левых. Особенно, когда мы касаемся вопросов сексуальной жизни. Некоторым «левым» по части реакционности и патриархальности впору тягаться с протоиереем Чаплиным. Но сегодня я хотел бы поговорить не только и не столько о советских традиционалистах. Я брошу камень и в тех, кто над ними смеется — остальную, «вменяемую», как они себя называют, или «прозападную», как их называют совтрадиционалисты, часть российской левой.
Collapse )

Der Führer ruft SA, SA voran...

Der Führer ruft SA, SA voran...
(или новая "Лили Марлен"?)


Сегодня 20 апреля Газпромбург празднует день рождения Адольфа Гитлера – выдающегося политика, творчески развившего принципы буржуазной демократии.

Молодые и красивые фашисты гуляют по завоеванному городу. Герои из будущего, гордо марширующие по проспектам исторического центра, еще недавно «культурной столицы России». Этого музея истории блядства, с плаксиво-немощными строениями XVIII-XIX века… Весна заливается солнечным смехом, приветствуя мужчин-завоевателей. Жаль, что город сдался без боя. Бомбы и треск гранатометов, безусловно, пошли бы ему на пользу. А так, вместо античных развалин и взорванных дворцов – все те же глупые похотливые лица, что и много лет назад, те же праздные уродцы, те же идиотские ночные клубы, те же вывески ресторанов, SPA и секс-шопов… Могли бы хоть чуть-чуть измениться…
Collapse )

Are you a lucky little lady in The City of Light ? Or just another lost angel...City of Night...



Пару недель назад одна молодая и очень красивая женщина, которая, как выяснилось позже, по роду деятельности оказалась танцовщицей стриптиза, спросила меня: собираюсь ли я 26-го числа на концерт "ДОРЗ"? Во истину Петербург - культурная столица России. Ведь Джима Моррисона и группу "ДОРЗ" здесь знают и помнят не только стриптизерши, но и обычные, не столь дорогие проститутки. В чем я успел убедиться много раньше - при дружеском общении с соответствующей группой женщин...

Не знаю хорошо или плохо говорить об этом в день смерти Джима (3 июля по официальной версии)... Видимо я буду вульгарным марксистом... Однако от женщины, работающей ныне в салоне по 2500/час, услышать о Джиме Моррисоне было почему-то очень приятно, в то время как от упомянутой выше танцовщицы, более молодой и значительно более дорогой по месту работы, - нет... post factum возникла какая-то неловкость и даже обида за любимого рок-певца...
Несмотря на то, что салонные проститутки обозначенной категории зарабатывают вовсе не так уж и мало (особенно по меркам бедного интеллигента, приехавшего из провинции) - осуждения или неприязни к ним не испытываю, наоборот, сочувствую им, в душе некоторых из них я нахожу жертвенное и по-своему благородное начало..."Секс - утешение для нищих" - вспоминается замечательное стихотворение Пазолини... Относительно же тех, кто обслуживает исключительно богатых, ничего подобного сказать не могу... Хотя все мы - жертвы, даже буржуа - жертвы...и даже у них, согласно Оригену, есть шанс спастись...разумеется, перестав быть буржуа, ибо с деньгами в Царство Божие не пускают...

На концерте 26-го июня я, разумеется, не был и идти туда не собирался. Дело тут не столько в стоимости билета, сколько в самом проекте "ДОРЗ сорок лет спустя" или "Старики плюс обезьяна". Выступали бы старики сами по себе - поодиночке или вдвоем - все нормально было бы...Вон у Манзарека, которому перевалило за 70, совсем неплохо ведь получается одному исполнять старые замечательные мелодии на фортепиано...
Например, Love Street:
http://www.youtube.com/watch?v=GNuF7OAPUcA
Зачем только в "ДОРЗ" играть непонятно? Вернее, понятно: по коммерческим соображениям...

Моррисон, кстати, песню L.A. Woman - одну из лучших с последнего альбома - посвятил лос-анджелесской проститутке...Как утверждает автор книги "Никто не уйдет отсюда живым", с ней он познакомился, когда был совсем молод и никому не известен, и впоследствии, уже будучи знаменитым, навещал ее вплоть до вылета в Париж весной 1971-го...

Старая статья по теме:
КОГДА КОНЧИТСЯ МУЗЫКА, ВЫКЛЮЧИТЕ СВЕТ

(no subject)

ЖЕНЩИНА – НЕГР ЭТОГО МИРА

Woman is the slave of the slaves
Yes she is...if you belive me,
you better scream about it…

(John Lennon)

По-прежнему женщину оценивают не по ее труду, но по ее полу. Почти повсюду ей приходится расплачиваться за право на существование, за то положение, которое она занимает, доставляя сексуальное удовлетворение мужчинам. Таким образом, продает ли она себя одному мужчине, выходя за него замуж, или же многим мужчинам – различие не велико.

В буржуазном обществе женщину изначально воспитывают как сексуальный товар, предназначенный для продажи на рынке – не особо важно на каком - «освященном» церковью и государством семейном рынке или же на «темном» рынке проституции. Моралисты, клерикалы и прочие ревнители сильного государства обожают кричать о необходимости укрепления семьи, пропаганде «семейных ценностей», важнейшими элементами которых являются деспотическая фигура хозяина-мужа и послушно подчиняющаяся ему прислуга-жена. Оно и понятно: в авторитарном обществе авторитарная идеология и иерархические отношения воспроизводятся на уровне его структурной единицы – моногамной патриархальной семьи, которую оно всячески оберегает. Также «порядочные и сытые» обожают клеймить разного рода совратительниц и проституток, разрушающих семьи и распространяющих венерические заболевания. До чего же они лицемерны! Клеймят то, что порождено ими же и их эксплуататорским порядком! Ведь именно институт брака, сложившийся с появлением и укреплением частной собственности и государства, породил институт проституции, являющийся ответом рынка на ограничение и трансформацию сексуальности в семье. Проституция росла по мере того, как с развитием товарно-денежных отношений и ростом имущественных накоплений, брак все больше превращался в гражданско-правовую сделку. Довольно сильно различаясь по форме, буржуазный брак и проституция совпадают по своему содержанию – в их основе лежит экономическая сделка, где женщине в подавляющем большинстве случаев отводится роль покупаемого товара.


Женщину учат «отдаваться», учат унижениям, обесценивая генитальную сексуальность, формируя неприязнь к самому естественному и здоровому инстинкту, коим является секс. Ведь, следуя установкам патриархального общества, для мужчин половой акт является актом «опустошения» и «завоевания». Но в человеческой природе заложено стремление отнюдь не к подчинению и боли, а стремление к любви и свободе, к счастью, возможном лишь при взаимном уважении и равенстве. Поэтому женщина инстинктивно стремится защититься от притязаний деспота-мужчины. Это в свою очередь является одной из главных причин фригидности, столь широко распространенной у современных женщин. Причиной невозможности достижения ни сексуального, ни, тем более, духовного счастья.

ЖЕНЩИНЫ! Патриархальные правила и установки, обуславливающие ваше унизительное подчиненное положение, просто так не уничтожить. Они крепко связаны со всей социально-экономической структурой капиталистического общества. Лишь качественное изменение этой структуры и движение к бесклассовому обществу, в котором нет места эксплуатации и угнетению любого рода, способно сделать вас по-настоящему свободными и счастливыми. Сплачивайтесь и сражайтесь бок о бок с пролетариатом и угнетенными народами планеты с чудовищем капитализма за новый свободный мир!



Ларинов Михаил
(Фронт Левых Сил Воронежа - NEW LEFT VORONEZH)