Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

(no subject)

"Тот, кто голодает и замерзает, несмотря на то, что некогда имел хорошие перспективы, помечается клеймом. Он - аутсайдер, а помимо тяжких уголовных преступлений нет греха более смертного, чем быть аутсайдером. В фильме его в лучшем случае превращают в оригинала, в объект злобно-снисходительных насмешек; чаще же всего он оказывается злодеем, идентифицируемым в качестве такового уже с момента его первого появления..."
("Диалектика Просвещения" М. Хоркхаймер, Т. Адорно)

ОПЕРАЦИЯ "УЛУСЫ": МАЛЕНЬКОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ СТАЛИНИЗМА

ОПЕРАЦИЯ "УЛУСЫ": МАЛЕНЬКОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ СТАЛИНИЗМА


Сын Выдры думает об Индии на Волге. Он говорит: «Ныне я упираюсь пятками в монгольский мир и рукой осязаю каменные кудри Индии». Сын Выдры слетает с облаков, спасая от руссов Нушабэ и ее страну.
(Джангарчи Велимир Хлебников)

«Людоеды, привезли людоедов!» - кричали дети кухарки, по воспоминаниям очевидцев, тыча пальцами на полуживой незнакомый монгольский народ, под конвоем НКВДшников выгружаемый из железнодорожных вагонов, предназначенных для перевозки скота.

Батюшка Сталин подарил советским школьникам игру «в Киплинга», к слову, наиболее популярного зарубежного писателя в школьных библиотеках. Души кухаркиных детей пропитались имперским бременем белого человека. Впоследствии из них получатся хорошие чиновники, офицеры ФСБ и совсем немного запойных алкоголиков (особи излишне чувствительные).

Если обратиться к трем аспектам бедности, выведенным Жаком Эллюлем в «Предательстве Запада», калмыки окажутся беднейшим из народов, подвергшихся депортации в сталинское время. Они несоизмеримо беднее чеченцев или крымских татар в экономическом смысле. Еще слабее в смысле политическом. У них нет ничего подобного влиянию чеченских бизнесменов в Москве или связям крымских татар в Киеве, Москве, Анкаре. И совсем слабы они в плане медиа-известности. О трагедии калмыцкого народа не поют песен на «Евровидении», не снимают фильмов с многомиллионными бюджетами. Кроме самих калмыков, о ней практически никто ничего не знает. Хотя именно депортация калмыков была самой жестокой: по меньшей мере, одна треть от общей численности народа погибла во время насильственного переселения в Сибирь холодной зимой 1943-1944 года. Продолжали они умирать и в 1945-м, не прижившись на чужой необустроенной земле: в том году одних детей умерло 3755 (9,3 % от общей численности), родился же всего 351 ребенок (Лиджиева И.В., Новые исследования Тувы №2, 2014).
Collapse )

УКРАСТЬ ЖЕСТЫ НАЧАЛЬНИКА ИЛИ ПОХОРОНЫ РЕЖИССЁРА

УКРАСТЬ ЖЕСТЫ НАЧАЛЬНИКА ИЛИ ПОХОРОНЫ РЕЖИССЁРА


Послушав интервью Романа Виктюка последних 20-30 лет, недоумеваешь: этот ли человек совершил театральную революцию в перестроечном СССР? он ли познал тайну «театра на кладбище» Жана Жене и блестяще справился с постановкой «Служанок»?

Дело не в том, что «антисоветчина» плоха, а «советчина» хороша. Важнее, чьи уста производят те или иные штампы. Еще важнее, что artist такого уровня не может нести банальность, он должен понимать, что «мой друг Чубайс» едва ли не большая пошлость, чем хвала Путину. Как и бахвальство квартирой с видом на Кремль.

Была ли театральная революция на самом деле, если речь Виктюка неотделима от дискурса прежней культурной элиты СССР, что в 1990-е всего лишь сменит идеологический регистр, оставшись при прежних хозяевах и прежних ценностях? Возможно, очарованные прекрасной музыкой, сценографией и работой со светом, великолепной хореографией и пластикой актеров, окутанные нежностью запретного мира гомоэротики, мы попросту не заметили, что в «Служанках» Романа Виктюка упущено что-то важное.

Советский театр, подобно Клер и Соланж, долгие годы копил в себе силы и злость, чтобы в 1988 году, выйдя на финишную прямую истории, сбросив оковы цензуры, наконец-то, исполнить своё предназначение, свой торжественный ритуал – свой диалог со смертью.
Collapse )

СЛУЧАЙ "СОЛИДАРНОСТИ"

СЛУЧАЙ "СОЛИДАРНОСТИ"


Ровно сорок лет назад 14 августа гданьская судоверфь имени Ленина едва не разбудила от мертвого сна самого Ильича.

Забастовки «Солидарности» - это квинтэссенция предшествующих рабочих восстаний, сотрясавших ПНР всю её историю: Познани 1956-го, зимних выступлений 1970-1971 гг., июньских забастовок 1976 года (Урсус, Радом, Плоцк). Одновременно во всех этих рабочих протестах слышится эхо бесконечных польских восстаний XIX века, закончившихся, как известно, поражением. Слышатся голоса революционных демократов Эдварда Дембовского с Иоахимом Левелелем, доносятся стихи Адама Мицкевича и Циприана Норвида.

Будем честны, Ялтинская конференция в отношении поляков обнаруживает общее с решениями Венского конгресса. Полноценного самоопределения польского народа не произошло. Привезенная «народная демократия» и режим ПОРП были не их выбором. Русская и польская душа так и не смогли примириться. Отсюда во всех этих восстаниях, помимо собственно протеста рабочих, заметно уязвленное национальное чувство. Отсюда и переплетение в «Солидарности» двух противоположных тенденций: левой социалистической и национал-консервативной, связанной с католичеством.
Collapse )

КОРОНАВИРУС В СТРАНЕ ДУРАКОВ

КОРОНАВИРУС В СТРАНЕ ДУРАКОВ
На улице, за поворотом, я увидел матросов,
Плясавших под звуки веселого аккордеона.
Всё отдал я солнцу!
Всё, кроме тени моей.
(одна из жертв испанского гриппа)

Большинство европейских стран медленно, но верно оживают после эпидемии и связанных с ней ограничений. Уже не звучит так безрадостно A Song for Europe, известная песня Roxy Music, как звучала в марте. Также вспоминается «Венецианка», фильм Мауро Болоньини, где город апостола Марка, полный жизни и эротизма, изображен спустя год после чумы. Хочется думать о лучшем, оставив на осень мысли о возможной второй волне пандемии.

В России, судя по всему, этой второй волны не будет, ибо у нас не утихнет волна первая. Как коронавирусная весна переходит в коронавирусное лето, даже не думая спускаться с «плато», так и коронавирусное лето перейдет в коронавирусную осень. Россия, которая, по заверению руководства, все «рассчитала» и «лучше всех подготовилась», находится в печальных лидерах пандемии, уступая лишь США и Бразилии, значительно превосходящих её по численности населения, а тем более по его плотности. Нас уверяют, что ситуация под контролем. Койко-места в больницах есть. Гробы и участки на кладбищах тоже.

С 12 мая российское общество живёт сплошными победными реляциями. Подражая европейцам, наши СМИ только и делают, что сообщают об отмене ограничений, но даже официальная статистика продолжает показывать около 9 тысяч новых подтверждений коронавируса в день, спад эпидемии имеет место лишь в Москве, во многих регионах, напротив, в конце мая наблюдается ощутимый подъём заболеваемости. Между тем, там и близко нет московской медицинской инфраструктуры, московских медицинских технологий и московских специалистов. А главное – нет московских денег. Также не секрет, что имела место беспардонная практика «скупки» московским департаментом здравоохранения анестезиологов-реаниматологов из регионов. Тылы, то бишь регионы, оголены, но многим ли до этого есть дело? Голосование о поправках к Конституции вместе с сопутствующими идеологическими мероприятиями (Парад Победы, Бессмертный полк) выглядит куда более значимым.
Collapse )

СЕТИ ФСБ И СЕТИ ЛИБЕРТИНАЖА

СЕТИ ФСБ И СЕТИ ЛИБЕРТИНАЖА


Ожидалось, что последнее слово подсудимых будет полно драматизма. По-другому на таком резонансном процессе как «дело Сети» - с обвинением про терроризм, свидетельствами о пытках и огромными сроками, что запросил прокурор – быть не могло. Ребята выступали как бодрые пионеры. Конечно это не Георгий Димитров в Лейпциге, но обвиняемые и обвинители почти что поменялись местами. Даже птушник Иванкин нападал и смело бичевал фальшь устроенного судилища. Убедительно выступили все, кроме одного – от кого дерзости и театральности ждали больше остальных. Ибо статус двойного парии, статус негодяя, от которого публично отреклись свои же, придавал этому подсудимому особую красоту. Одиночество, как известно, обрекает на театральность.

Обвинение в создании анархистской террористической группы вместе с красивым именем Арман и его неизлечимой болезнью дают ход воображению: переносят на полотна Тулуз-Лотрека, воскрешают в памяти belle époque индивидуалистического анархизма во Франции – поднимаются призраки Равашоля, Альбера Либертада и Жюля Бонно. Поэзия декаданса, сифилис и падшие женщины бродили рядом с этими «ангелами чистоты» (Малларме)...
Collapse )

ПОСТСОВЕТСКИЙ СТАЛИНИЗМ: ОТ ПРОТЕСТА К ИМПЕРСКОМУ САМОДОВОЛЬСТВУ

К ЮБИЛЕЮ НАВУХОДОНОСОРА
ПОСТСОВЕТСКИЙ СТАЛИНИЗМ: ОТ ПРОТЕСТА К ИМПЕРСКОМУ САМОДОВОЛЬСТВУ

Рассуждая о сталинизме, необходимо провести следующее разграничение:
1) Сталинизм как тенденция внутри коммунистического движения. С марксистской точки зрения, победа и длительное доминирование этой тенденции (как в СССР, так и в международном масштабе) имели пагубное влияние на ком. движение, привели его к стагнации и деградации – сторонники сталинизма, разумеется, с этим не согласны.
2) Сталинизм как восхищение политико-управленческими методами Сталина, безотносительно к коммунистическому движению и его судьбе. Этому подходу свойственно восхваление самого одиозного и реакционного в сталинской политике, Сталиным восторгаются как центральной и образцовой фигурой для русского имперского дискурса.

Российский сталинизм 1990-х был смешением первого и второго подходов, одинаково представленных в общественном сознании. Современный же сталинизм характеризуется практически полным исчезновением первого и широчайшей популярностью (часто насаждаемой сверху) второго .
Collapse )

ОДНАЖДЫ В ГОЛЛИВУДЕ ПОЙДЕТ ГУСТОЙ СНЕГ

ОДНАЖДЫ В ГОЛЛИВУДЕ ПОЙДЕТ ГУСТОЙ СНЕГ


Это убийство кумиров характерно, с фанатичной иронией в самих деталях убийства и мизансцене в нем материализованы некоторые черты из фильмов, что составили успех и славу жертв. Убийство интересное, потому что иллюстрирует парадокс такого насилия: одновременно дикого (иррационального, не имеющего явной цели) и ритуального (построенного в соответствии со зрелищными моделями, предписанными средства массовой информации).
(Жан Бодрийяр)

Дети Брежнева и их California Dreamin`

К концу августа «Однажды в Голливуде» Квентина Тарантино собрал в российском прокате более миллиарда рублей, став важнейшим кинособытием сезона. Фильм нашел поддержку на самом высоком государственном уровне: спутником Тарантино, прилетевшего 6 августа на премьеру в Москву, стал министр культуры Владимир Мединский, устроивший режиссеру экскурсию по московскому Кремлю. Такое внимание российской власти отнюдь не случайность. Любовное послание старому-доброму Голливуду - с правильными парнями-ковбоями, кинодивами, вечеринками Плейбоя и лоском сверхпотребления - не могло не тронуть детей советской чиновничьей номенклатуры.

Голливуд как мир лоска и «сладкой жизни» имел сакральное значение для бенефициаров советского общества, свою «социалистическую» страну презиравших. Отечественный плебс также охотно принимал этот символ веры, вспомним хотя бы бессмертные хиты группы «Комбинация». Господствующие мечты в наших краях уже давно есть мечты господствующих. Так почему бы вчерашнему карьеристу-комсомольцу из МГИМО не пустить слезу вместе со стариной Квентином?
Collapse )

АЗБУКА МАРКСИЗМА-ШТИРНЕРИЗМА

ОПАСНЫЙ ПРОЛЕТАРИАТ

«Буржуазия исповедует мораль, тесно связанную с ее сущностью. Первое ее требование – занятие солидным делом, честным ремеслом, то есть нравственный образ жизни. Для нее безнравственны мошенник, проститутка, вор, разбойник, игрок, неимущий без определенных занятий, легкомысленный субъект. Свою нелюбовь к этим «безнравственным людям» честный буржуа называет «глубоким возмущением». Всем этим людям недостает усидчивости, солидности дельцов, правомерности постоянных доходов и т.д. Короче, именно потому, что их жизнь построена не на твердом основании, они принадлежат к опасным «единственным или разобщенным», к опасному пролетариату.

Они – единичные «крикуны» и не представляют никаких «гарантий», им «нечего терять», а следовательно, и нечем рисковать. Заключение семейных уз, например, связывает Человека, связанный же представляет гарантию, он «уловим». Проститутка же, напротив, не даст никаких гарантий… Всех подозрительных и опасных для буржуа людей можно назвать одним словом – «бродяги»: буржуа не любит бродяжничества.

Существуют ведь и духовные бродяги; для них кажется слишком тесным унаследованное от своих отцов жилище, они не могут довольствоваться ограниченным пространством; вместо того чтобы держаться в рамках умеренного образа мыслей и принимать за неопровержимую истину то, что тысячам людей приносит утешение и спокойствие, они переходят все границы старого и сумасбродствуют, давая волю своей дерзкой критике, своему безудержному скептицизму. Эти сумасбродные бродяги образуют класс непостоянных, беспокойных, изменчивых лиц, то есть класс пролетариев…»

БАШНИ САН-ДЖИМИНЬЯНО

БАШНИ САН-ДЖИМИНЬЯНО


Хорошо бы умереть там, рядом с башнями Сан-Джиминьяно. Хотя бы от нелепого укуса собаки, как в фильме «Луг» (Il Prato) братьев Тавиани, съемки которого проходили в конце 1970-х как раз в тех местах.

О смерти посредственного Бертолуччи сказал даже Киселев на своем путинском телевидении. Мало кто заметил прошлогодний уход Витторио Тавиани. «Луг» и «Ускользающая красота» снимались на одних и тех же тосканских холмах. Оба фильма о молодежи. Но какая между ними пропасть. И по части художественной выразительности, и по содержанию. Крах итальянского политического сознания начала 1990-х совпал с крахом художественного вкуса?
Collapse )