Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

(no subject)

"Тот, кто голодает и замерзает, несмотря на то, что некогда имел хорошие перспективы, помечается клеймом. Он - аутсайдер, а помимо тяжких уголовных преступлений нет греха более смертного, чем быть аутсайдером. В фильме его в лучшем случае превращают в оригинала, в объект злобно-снисходительных насмешек; чаще же всего он оказывается злодеем, идентифицируемым в качестве такового уже с момента его первого появления..."
("Диалектика Просвещения" М. Хоркхаймер, Т. Адорно)

200 лет Генри Торо


2017 год – год двухсотлетия Генри Торо, знаковой фигуры в развитии американской утопической мысли. Писателя и философа, сумевшего в середине XIX века предвосхитить многие из ключевых тем критической мысли XX века. В России практически полностью забытого автора.

Американский трансцендентализм, наследуя диссентерскую традицию в понимании Природы как воплощенной божественности и условия духовного освобождения человека, в лице Торо нашел своего наиболее последовательного выразителя, соединившего теорию с практическим опытом жизни. Неслучайно спустя годы автор «Уолдена» предстает перед нами провозвестником нон-конформистского движения в защиту окружающей среды.

Конечно, марксистский анализ для познания более информативен, но хлесткие афоризмы Торо раскрывают неприглядную сторону нарождавшейся индустриальной цивилизации зачастую не менее убедительно. Collapse )

"Это студент, модный прикид и плеер…"

«Это студент, модный прикид и плеер…»

Преподавательский опыт не переубедил меня в справедливости написанного 3 года назад по случаю Дня студента…
http://newleftvrn.livejournal.com/34465.html


Никогда не был поклонником «творчества» «Коррозии металла», и неонацистские взгляды Паука вызывали и вызывают у меня только отвращение. Однако вот уже второй день хожу себе по Петербургу – напеваю песню «Это студент» и ничего не могу поделать. Видимо так на меня действует пресловутый Татьянин день и физиономии юнцов-дегенератов его отмечающих. Понимаю, что песня фашистская, но доля правды там есть – правды, весьма неприятной для левых с их мифологией 1968-го года и размышлениями о современном студенчестве стран метрополии как «революционной силе».

Отмечу, что мифология 1968-го отнюдь не адекватна реальному содержанию исторических процессов того времени. Есть 1968-й реальный со всеми его противоречиями, у нас в России о нем более-менее грамотно писал Александр Тарасов, например, здесь. В самом деле, 1968-й в Латинской Америке или в Индии с Бангладеш был, если не интереснее, то, несомненно, серьезнее прославленного «Красного мая» в Париже. И есть миф 1968-го, являющийся частью идеологии «прогрессивной» или леволиберальной буржуазии.

Зарождение этого мифа в свое время блестяще описал Пьер Паоло Пазолини в корпусе как художественных, так и публицистических текстов конца 1960-х - начала 1970-х: от стихотворения «Компартия - молодежи» и романа «Теорема» (особенно в поэтическом фрагменте «…В самом деле юнцы из имущих семей/ Грамотеи умом не обиженные/ Не находят занятия поважней/ Болтовни о картинах и книжках…") до «Корсарских писем» и «Писем лютеранина». Пазолини противопоставлял старую идею революции, которой он сам оставался верен, и развязанную обеспеченными студентами «гражданскую войну» внутри класса буржуазии, являющуюся не более чем оспариванием власти отцов их же сыновьями. Выдающийся поэт и кинорежиссер с горечью предсказывал такое состояние общества, когда невозможно будет быть вне рамок буржуазной идеологии (студенты 1968-го, по мнению Пазолини, были проводниками буржуазной идеологии, верными идее Власти), когда буржуазность станет общечеловеческим состоянием. «Прекатите думать о своих правах/ Прекратите добиваться власти/ Освобожденный буржуа должен раз и навсегда позабыть о своих правах, должен отказаться от идеи власти…», - обращался поэт к взбунтовавшемуся студенчеству в знаменитом стихотворении 1968-го года, еще надеясь на возможность диалога.
Collapse )

Это студент, модный прикид и плеер…

Это студент, модный прикид и плеер…
(Размышляя о Татьянином дне)


Никогда не был поклонником «творчества» «Коррозии металла», и неонацистские взгляды Паука вызывали и вызывают у меня только отвращение. Однако вот уже второй день хожу себе по Петербургу – напеваю песню «Это студент» и ничего не могу поделать. Видимо так на меня действует пресловутый Татьянин день и физиономии юнцов-дегенератов его отмечающих. Понимаю, что песня фашистская, но доля правды там есть – правды, весьма неприятной для левых с их мифологией 1968-го года и размышлениями о современном студенчестве стран метрополии как «революционной силе».

Отмечу, что мифология 1968-го отнюдь не адекватна реальному содержанию исторических процессов того времени. Есть 1968-й реальный со всеми его противоречиями, у нас в России о нем более-менее грамотно писал Александр Тарасов, например, здесь. В самом деле, 1968-й в Латинской Америке или в Индии с Бангладеш был, если не интереснее, то, несомненно, серьезнее прославленного «Красного мая» в Париже. И есть миф 1968-го, являющийся частью идеологии «прогрессивной» или леволиберальной буржуазии.

Зарождение этого мифа в свое время блестяще описал Пьер Паоло Пазолини в корпусе как художественных, так и публицистических текстов конца 1960-х - начала 1970-х: от стихотворения «Компартия - молодежи» и романа «Теорема» (особенно в поэтическом фрагменте «…В самом деле юнцы из имущих семей/ Грамотеи умом не обиженные/ Не находят занятия поважней/ Болтовни о картинах и книжках…") до «Корсарских писем» и «Писем лютеранина». Пазолини противопоставлял старую идею революции, которой он сам оставался верен, и развязанную обеспеченными студентами «гражданскую войну» внутри класса буржуазии, являющуюся не более чем оспариванием власти отцов их же сыновьями. Выдающийся поэт и кинорежиссер с горечью предсказывал такое состояние общества, когда невозможно будет быть вне рамок буржуазной идеологии (студенты 1968-го, по мнению Пазолини, были проводниками буржуазной идеологии, верными идее Власти), когда буржуазность станет общечеловеческим состоянием. «Прекатите думать о своих правах/ Прекратите добиваться власти/ Освобожденный буржуа должен раз и навсегда позабыть о своих правах, должен отказаться от идеи власти…», - обращался поэт к взбунтовавшемуся студенчеству в знаменитом стихотворении 1968-го года, еще надеясь на возможность диалога.
Collapse )

Последнее интервью Пьера Паоло Пазолини